送姬仲实隐士北还
元代
·
王恽•阅读 234
纷纷末术例从谀,邂逅淇南论有馀。
贾传自怜多感慨,东门何意泥孤虚。
雨连宾馆留三宿,天遣幽怀为一抒。
觉我胸中闻未有,九峰新说历家书。
送姬仲实隐士北还拼音版参考
纷
纷
末
术
例
从
谀
,
邂
逅
淇
南
论
有
馀
。
贾
传
自
怜
多
感
慨
,
东
门
何
意
泥
孤
虚
。
雨
连
宾
馆
留
三
宿
,
天
遣
幽
怀
为
一
抒
。
觉
我
胸
中
闻
未
有
,
九
峰
新
说
历
家
书
。
送姬仲实隐士北还作者
王恽
王恽,字仲谋,号秋涧,卫州路汲县(今河南卫辉市)人。元朝著名学者、诗人、政治家,一生仕宦,刚直不阿,清贫守职,好学善文。成为元世祖忽必烈、裕宗皇太子真金和成宗皇帝铁木真三代的谏臣。
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注释
原诗注:“九峰一作一篇。”末术:不能治本的法术。从谀:zòngyú,亦作"从臾"。奉承。从,通"怂"。东门:复姓。与上句“贾传”均当指人。泥:拘泥、局限。孤虚:古代方术用语。即计日时,以十天干顺次与十二地支相配为一旬,所余的两地支称之为"孤",与孤相对者为"虚"。古时常用以推算吉凶祸福及事之成败。天遣:上天指使。幽怀:隐藏在内心的情感。九峰:借喻九疑山。按原诗注:“九峰一作一篇。”家书:家信。