萋兮斐兮，成是贝锦。
彼谮人者，亦已大甚！哆兮侈兮，成是南箕。
彼谮人者，谁适与谋。
缉缉翩翩，谋欲谮人。
慎尔言也，谓尔不信。
捷捷幡幡，谋欲谮言。
岂不尔受？
既其女迁。
骄人好好，劳人草草。
苍天苍天，视彼骄人，矜此劳人。
彼谮人者，谁适与谋？
取彼谮人，投畀豺虎。
豺虎不食，投畀有北。
有北不受，投畀有昊！杨园之道，猗于亩丘。
寺人孟子，作为此诗。
凡百君子，敬而听之。
巷伯
标签： 诗经
巷伯译文
萋兮斐兮，成是贝锦。彼谮人者，亦已大甚！
各种花纹多鲜明，织成多彩贝纹锦。那个造谣害人者，心肠实在太凶狠！
哆兮侈兮，成是南箕。彼谮人者，谁适与谋。
臭嘴一张何其大，如同箕星南天挂。那个造谣害人者，是谁给你作谋划？
缉缉翩翩，谋欲谮人。慎尔言也，谓尔不信。
花言巧语叽叽喳，一心想把人来坑。劝你说话负点责，否则往后没人听。
捷捷幡幡，谋欲谮言。岂不尔受？既其女迁。
花言巧语信口编，一心造谣又说谎。并非没人来上当，总有一天要现相。
骄人好好，劳人草草。苍天苍天，视彼骄人，矜此劳人。
进谗的人竟得逞，被谗的人心意冷。苍天苍天你在上！管管那些害人精，多多怜悯被谗人！
彼谮人者，谁适与谋？取彼谮人，投畀豺虎。豺虎不食，投畀有北。有北不受，投畀有昊！
那个造谣害人者，是谁为他出计谋？抓住这个害人精，丢给野外喂豺虎。豺虎嫌他不肯吃，丢到北方不毛土。北方如果不接受，还交老天去发落。
杨园之道，猗于亩丘。寺人孟子，作为此诗。凡百君子，敬而听之。
一条大路通杨园，杨园紧靠亩丘边。我是阉人叫孟子，是我写作此诗篇。诸位大人君子们，请君认真听我言！
参考资料：
1、王秀梅 译注．诗经（下）：雅颂．北京：中华书局，2015：467-4702、姜亮夫 等．先秦诗鉴赏辞典．上海：上海辞书出版社，1998：424-426巷伯注释
萋(qī)兮斐(fěi)兮，成是贝锦。
彼谮(zèn)人者，亦已大(tài)甚！
萋、斐：都是文采相错的样子。
贝锦：织有贝纹图案的锦缎。
谮人：诬陷别人的人。
大：同“太”。
哆(chǐ)兮侈(chǐ)兮，成是南箕(jī)。
彼谮人者，谁适与谋。
哆：张口。
侈：大。
南箕：星宿名，共四星，联接成梯形，如簸箕状。
适：往。
谋：谋划，计议。
缉(jī)缉翩(piān)翩，谋欲谮人。
慎尔言也，谓尔不信。
缉缉：附耳私语状。
翩翩：往来迅速的样子。
尔：指谗人。
信：信实。
捷捷幡(fān)幡，谋欲谮言。
岂不尔受？既其女(rǔ)迁。
捷捷：信口雌黄状。
幡幡：反复进言状。
受：接受，听信谗言。
女：同“汝”。
骄人好好，劳人草草。
苍天苍天，视彼骄人，矜(jīn)此劳人。
骄人：指进谗者。
好好：得意的样子。
劳人：指被谗者。
草草：陈奂《诗毛氏传疏》：“草读为慅（cǎo忧愁），假借字也。
”矜：怜悯。
彼谮人者，谁适与谋？取彼谮人，投畀(bì)豺虎。
豺虎不食，投畀有北。
有北不受，投畀有昊(hào)！
投：投掷，丢给。
畀：与，给予。
有北：北方苦寒之地。
有昊：苍天。
杨园之道，猗(yǐ)于亩丘。
寺人孟子，作为此诗。
凡百君子，敬而听之。
猗：在……之上。
亩丘：丘名。
寺人：阉人，宦官。
凡百：一切，所有的。
参考资料：
1、王秀梅 译注诗经（下）：雅颂北京：中华书局，2015：467-470
2、姜亮夫 等先秦诗鉴赏辞典上海：上海辞书出版社，1998：424-426s
巷伯拼音版参考
巷伯作者
诗经
【诗经】中国最早的诗歌总集。它收集了从西周初期至春秋中叶大约500年间的诗歌305篇。先秦称为《诗》，或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。编集关于《诗经》的编集，汉代有两种说法：①行人采诗说。《汉书·艺文志》载：「古有采诗之官，王者所以观风俗，知得失，自考正也。」《诗经》305篇的韵部系统和用韵规律和诗歌形式基本上是一致的，而它包括的时间长、地域广，在古代交通不
巷伯其他参考
柳永《集贤宾·小楼深巷狂游遍》
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仇远《齐天乐·夕阳门巷荒城曲》
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