画堂春·一生一代一双人
一生一代一双人，争教两处销魂。
相思相望不相亲，天为谁春。
浆向蓝桥易乞，药成碧海难奔。
若容相访饮牛津，相对忘贫。
画堂春·一生一代一双人译文
一生一代一双人，争教两处销魂。
明明是一生一世，天作之合，却偏偏不能在一起，两地分隔。
相思相望不相亲，天为谁春。
整日里，相思相望，而又不得相亲，枉教得凄凉憔悴，黯然销魂。
浆向蓝桥易乞，药成碧海难奔。
不知道上苍究竟为谁，造就这美丽青春。一为裴航，乞浆蓝桥，而得妻云英；一为嫦娥，窃不死药，而飞奔月宫。
若容相访饮牛津，相对忘贫。
如果能够像牛郎织女一样，于天河相见，即使抛却荣华富贵也心甘。
参考资料：
1、施议对纳兰性德集：凤凰出版社，2011：第74页
2、张秉戍纳兰词笺注：北京出版社，2000
画堂春·一生一代一双人注释
一生一代一双人，争教两处销(xiāo)魂。
争教：怎教。
销魂：形容极度悲伤、愁苦或极度欢乐。
相思相望不相亲，天为谁春。
浆(jiāng)向蓝桥易乞，药成碧海难奔。
蓝桥：地名。
在陕西蓝田县东南蓝溪上，传说此处有仙窟，为裴航遇仙女云英处。
此处用这一典故是表明自己的“蓝桥之遇”曾经有过，且不为难得。
药成句：这里借用此典说，纵有不死之灵药，但却难像嫦娥那样飞入月宫去。
意思是纵有深情却难以相见。
若容相访饮牛津(jīn)，相对忘贫。
饮牛津：这里是借指与恋人相会的地方。
参考资料：
1、施议对纳兰性德集：凤凰出版社，2011：第74页
2、张秉戍纳兰词笺注：北京出版社，2000
画堂春·一生一代一双人赏析
一生一代一双人，争教两处销魂。
相思相望不相亲，天为谁春。
浆向蓝桥易乞，药成碧海难奔。
若容相访饮牛津，相对忘贫。
相思相望不相亲，天为谁春。
浆向蓝桥易乞，药成碧海难奔。
若容相访饮牛津，相对忘贫。
上片化用成句，说相亲相爱的“一双人”无端被拆散。不曾交代相关故事，也没有具体情节。下片以“故事”说故事，借古老传说，为透露消息。
劈头便是“一生一代一双人，争教两处销魂”，明白如话，更无丝毫的妆点；素面朝天，为有天姿的底蕴。这样的句子，并不曾经过眉间心上的构思、语为惊人的推敲、诗囊行吟的揣摩，不过是脱口而出，再无其他道理。
下片转折，接连用典。小令一般以频繁用典为大忌，此为通例，而才子手笔，再多的禁忌也要退避三舍。
用典很讲究，也很完美。连用典而显不生涩，丝毫没有堆砌的感觉。这两个典故又是截然相反的意思，用在一起不冲突，还有互相推动的感觉，丰富了词义，这是难得的。我一向主张，诗词要么就少用典，没那功力别急着显摆，要用就用到大音若稀，大象无形的境界，干干脆脆融汇贯通。
结句则采用了中国诗词用典时暗示的力量。容若有意让词意由饮牛津过渡到牛衣对泣容若乃权相之子，本不贫，现在用相对忘贫之语，无非说如果我能同她相见，一个像牛郎，一个像织女，便也可以相对忘言了。如若能结合，便是做睡在牛衣中的贫贱夫妇，我们也满足。
参考资料：
1、施议对纳兰性德集：凤凰出版社，2011：第74页
2、安意如当时只道是寻常：人民文学出版社，2011
画堂春·一生一代一双人拼音版参考
画堂春·一生一代一双人作者
纳兰性德
纳兰性德（1655-1685）：为武英殿大学士明珠长子，原名成德，字容若，号楞伽山人，满族，满洲正黄旗，清初著名词人。性德少聪颖，读书过目即能成诵，继承满人习武传统，精于骑射。在书法、绘画、音乐方面均有一定造诣。康熙十五年（进士。授三等侍卫，寻晋一等，武官正三品。妻两广总督卢兴祖之女卢氏，赐淑人，诰赠一品夫人，婚后三年，妻子亡故，吴江叶元礼亲为之撰墓志铭，继娶官氏，赐淑人。妾颜氏，后纳江南沈宛，著 画堂春·一生一代一双人其他参考
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