天作高山，大王荒之。
彼作矣，文王康之。
彼徂矣，岐有夷之行。
子孙保之。
天作
天作译文
天作高山，大王荒之。彼作矣，文王康之。彼徂矣，岐有夷之行。子孙保之。
上天造就岐山高，大王开始来开荒。百姓在此盖新房，文王让民享安康。民众奔往岐山旁，岐山大道坦荡荡。子孙永保这地方。
参考资料：
1、王秀梅 译注．诗经（下）：雅颂．北京：中华书局，2015：747-7482、姜亮夫 等．先秦诗鉴赏辞典．上海：上海辞书出版社，1998：651-652天作注释
天作高山，大王荒之。
彼作矣，文王康之。
彼徂(cú)矣，岐有夷之行(háng)。
子孙保之。
作：生，造就。
高山：指岐山，在今陕西岐山东北。
大王：即太王古公亶父，周文王的祖父。
荒：开荒垦田。
作：治理。
一说始。
康：安康。
徂：往，指百姓来归附。
夷：平坦易通。
行：道路。
保：守住。
参考资料：
1、王秀梅 译注．诗经（下）：雅颂．北京：中华书局，2015：747-7482、姜亮夫 等．先秦诗鉴赏辞典．上海：上海辞书出版社，1998：651-652天作拼音版参考
天作作者
诗经
【诗经】中国最早的诗歌总集。它收集了从西周初期至春秋中叶大约500年间的诗歌305篇。先秦称为《诗》，或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。编集关于《诗经》的编集，汉代有两种说法：①行人采诗说。《汉书·艺文志》载：「古有采诗之官，王者所以观风俗，知得失，自考正也。」《诗经》305篇的韵部系统和用韵规律和诗歌形式基本上是一致的，而它包括的时间长、地域广，在古代交通不
天作其他参考
杜甫《天末怀李白》
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李白《访戴天山道士不遇》
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