菁菁者莪

菁菁者莪,在彼中阿。
既见君子,乐且有仪。
菁菁者莪,在彼中沚。
既见君子,我心则喜。
菁菁者莪,在彼中陵。
既见君子,锡我百朋。
泛泛杨舟,载沉载浮。
既见君子,我心则休。

菁菁者莪译文

菁菁者莪,在彼中阿。既见君子,乐且有仪。
莪蒿葱茏真繁茂,丛丛生长在山坳。已经见到那君子,快快乐乐好仪表。

菁菁者莪,在彼中沚。既见君子,我心则喜。
莪蒿葱茏真繁茂,簇簇生长在小洲。已经见到那君子,我的心里乐悠悠。

菁菁者莪,在彼中陵。既见君子,锡我百朋。
莪蒿葱茏真繁茂,蓬蓬生长在丘陵。已经见到那君子,赐我贝币千百朋。

泛泛杨舟,载沉载浮。既见君子,我心则休。
荡漾水面杨木舟,随着波涛任漂流。已经见到那君子,我的心里乐无忧。

参考资料:
1、王秀梅 译注诗经(下):雅颂北京:中华书局,2015:369-371
2、姜亮夫 等先秦诗鉴赏辞典上海:上海辞书出版社,1998:354-355

菁菁者莪注释

(jīng)菁者莪(é),在彼中阿。
既见君子,乐且有仪。
菁菁:草木茂盛。
莪:莪蒿,又名萝蒿,一种可吃的野草。
阿:山坳。
中阿,阿中也,大陵曰阿。
仪:仪容,气度。

菁菁者莪,在彼中沚。
既见君子,我心则喜。
沚:水中小洲。
中沚,沚中也。
小中小洲曰沚。

菁菁者莪,在彼中陵。
既见君子,锡我百朋。
中陵:陵中也。
丘陵高坡之地。
锡:同“赐”。
朋:上古以贝壳为货币,五贝或十贝一串,两串为“朋”。

泛泛杨舟,载沉载浮。
既见君子,我心则休。
泛泛:漂浮不定的样子。
杨舟:杨木做成的小船。
载:或,又。
休:喜。

参考资料:
1、王秀梅 译注诗经(下):雅颂北京:中华书局,2015:369-371
2、姜亮夫 等先秦诗鉴赏辞典上海:上海辞书出版社,1998:354-355s

菁菁者莪拼音版参考

(jīng)
(jīng)
(zhě)
(é)
(zài)
()
(zhōng)
(ā)
()
(jiàn)
(jun1)
()
()
(qiě)
(yǒu)
()
(jīng)
(jīng)
(zhě)
(é)
(zài)
()
(zhōng)
(zhǐ)
()
(jiàn)
(jun1)
()
()
(xīn)
()
()
(jīng)
(jīng)
(zhě)
(é)
(zài)
()
(zhōng)
(líng)
()
(jiàn)
(jun1)
()
()
()
(bǎi)
(péng)
(fàn)
(fàn)
(yáng)
(zhōu)
(zǎi)
(chén)
(zǎi)
()
()
(jiàn)
(jun1)
()
()
(xīn)
()
(xiū)

菁菁者莪作者

诗经 【诗经】中国最早的诗歌总集。它收集了从西周初期至春秋中叶大约500年间的诗歌305篇。先秦称为《诗》,或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典,始称《诗经》,并沿用至今。编集关于《诗经》的编集,汉代有两种说法:①行人采诗说。《汉书·艺文志》载:「古有采诗之官,王者所以观风俗,知得失,自考正也。」《诗经》305篇的韵部系统和用韵规律和诗歌形式基本上是一致的,而它包括的时间长、地域广,在古代交通不

菁菁者莪其他参考

译文及注释

译文莪蒿葱茏真繁茂,丛丛生长在山坳。已经见了那君子,快快乐乐好仪表。莪蒿葱茏真繁茂,簇簇生长在小洲。已经见了那君子,我的心里乐悠悠。莪蒿葱茏真繁茂,蓬蓬生长在丘陵。已经见了那君子,心情胜过赐百朋。杨木船儿在漂荡,小舟上下随波浪。已经见了那君子,我的心里多欢畅。

注释⑴菁(jīng)菁:草木茂盛。莪:莪蒿,又名萝蒿,一种可吃的野草。⑵阿:山坳。⑶仪:仪容,气度。⑷沚:水中小洲。⑸锡:同“赐”。朋:上古以贝壳为货币,十贝为朋。王国维《说珏朋》云:“古制贝玉皆五枚为一系,二系一朋。”⑹休:喜。

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